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印度的歷史神話. 發問者: KiKi ( 初學者 5 級)
發問時間: 2010-03-20 11:30:58
解決時間: 2010-03-21 22:07:29
解答贈點: 26 ( 共有 8 人贊助 )
回答: 2 評論: 0 意見: 0
[ 檢舉 ]
網友正面評價
100%
.共有 22 人評價.拜託!拜託!請給我一則印度的歷史神話
我真的很急
內容盡量短一點的
不要太長
謝謝!!
謝謝!!
謝謝!!
感激!!
感激!! 2010-03-21 08:27:32 補充
恩~我是要小故事
不是人物介紹
謝謝!!
最佳解答發問者自選
.. 回答者: 金龍大帝祝各位財源廣進 ( 實習生 2 級 )
擅長領域: 超自然 | 神話傳說
回答時間: 2010-03-20 12:54:37
[ 檢舉 ] .你好参考
印度的神話
1.夜叉(Yakṣa),是梵語的音譯,本義是能吃鬼的神,意譯為「能啖鬼」、「捷疾鬼」、「勇健」、「輕捷」等。
在古印度神話中,夜叉是一種半神,有關其來源,說法不一。據《毗濕奴往世書》所述,夜叉與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出雙方通常相互敵對。夜叉與羅剎不同,對人類持友善態度,因而被稱為「真誠者」。其形象有時被描述為美貌健壯的青年,有時又被描述為腹部下垂的侏儒。
在佛教中,北方毗沙門天王即率領夜叉八大將,「維護眾生界」。《維摩經》注:「什曰:『夜叉有三種:一、在地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」
2.烏莎斯(उषः;IAST:uṣás-),梵語中曙光、黎明之意,吠陀教時代登場的提毗神祇(烏莎斯有時亦會被想像成多個複數體存在),梨俱吠陀1028首讚美詩中就有20首是獻給她的。她是天父神狄阿烏斯的女兒,以漂亮性感打扮的形象騎乘著戰車出現。烏莎斯是-s字尾,即是說其屬格變格是IAST:uṣásas,這是原於原始印歐語的en:Hausos,與希臘語的Ηως(Eos,或羅馬對應的Aurora)是同源詞,三者都是象徵曙光的女神之名字。
3.洛杜羅(梵語︰रुद्र / Rudra),印度神話中司風暴、打獵、死亡和自然界之神。他被視為破壞神濕婆的早期型態或別稱(en:Sahasranama),他射出的箭會令任何人或神都感染疾病。他的名字含義為「在宇宙崩潰之時令全世界哭泣的人」或「帶走悲傷者」。
4.伐樓拿:是天空, 雨水及天海之神, 他亦是掌管法規與陰間的神. 是梨俱吠陀中記載最突出的阿修羅神, 阿迭多(en:Aditya)眾多神之首.
5.伐由 (वायु / Vāyu), 別名伐他(वात / Vāta)、帕帆拿(पवन / Pavana)或往世(Prāna),司風與大氣之印度神話主神之一,他是勇士毗摩(en:Bhima)和猴神哈奴曼之父。風(或大氣)是印度教五大元素之一,伐由一詞與拉丁語vita(生命)同根,因而伐由神也象徵了生命的氣息。
6.帕爾瓦蒂:(Parvati,梵文:पार्वती,或譯為帕娃蒂、雪山神女)為濕婆的妻子,穆盧干(Murugan)與象頭神格涅沙的母親。
7.濕婆:(梵文:शिव,Shiva),印度教三大神之一。毀滅之神,也擔當創造的職能,由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。
他的教派(濕婆派)信徒奉其為最高的神,有地、水、火、風、空、日、月、祭祀8種化身,除毀滅外還可創造。佛教文獻稱他為大自在天,住色界之頂,為三千界之主。
8.俱吠羅(梵語: कुबेर, 讀音Kubera、Kuvera 或 Kuber)是印度神話中夜叉族之王及司掌財富之神,方位護法中守衛北方(Uttaradisha)的一位護法。他是毗沙門天的孩子,羅剎王拉瓦那的兄長。
9.乾闥婆是一種不吃酒肉只尋香氣作為滋養,且會從身上發出香氣的男性神靈,阿布沙羅斯的丈夫,為服侍帝釋的樂神,負責為眾神在宮殿裡奏發美麗的音樂。
10.蘇利耶(सूर्य / Sūrya)是印度神話中主要的太陽神,他是天父神狄阿烏斯(en:Dyaus Pita)之子,宗教藝術中他被描畫成擁有金色的毛髮和手臂,乘坐著由七匹馬拉動的戰車.
11.弗栗多(梵文/天城文:वृत्र,Vritra/Vrtra),於早期吠陀教神話中就已經登場的阿修羅神族的巨蛇(或巨龍),其名意為「掩蓋者」,是旱災的神格化。
12.薩蒂 (सती / Sati),正式名稱為達剎約尼 (दाक्षायनि / Dākshāyani),印度神話中女天神提毗的一員,司婚姻幸福及長壽。
13.吉祥天,在印度神話中是毗濕奴神的神妃,但在日本佛教中卻成為毗沙門天的妃子。
又一梵名為「摩訶室利」(Mahāśrī),摩訶意思為「大」,室利有「功德」、「吉祥」兩義,因此吉祥天又稱為大功德天或者寶藏天女。
傳說中吉祥天是諸神攪拌乳海時,從乳海中所誕生的各種生物之一。
傳至日本的吉祥天,其神格接近幸福女神,掌管五穀豐收、福德等「幸福」
祝稫你
參考資料
金龍大帝祝稫各位有緣大大>行善積德好運連連 2010-03-21 13:39:18 補充
象頭神和月亮的傳說。
以前月亮每天都是圓的,在象頭神出生的第一年生日,全印度廟宇都以11天進行誦經及奉食,讓象頭神高興的到一間又一間廟打牙祭。這一來,他的身體加強重量,馱他的小老鼠變辛苦了。
結果半途中他們遇到了一隻大蟒蛇,把小老鼠嚇得轉頭就跑,象頭神也被摔倒在地上,不幸地,他那飽漲的肚皮竟摔裂了,所有甜糕從腹裏迸出,散了滿地,累得象頭神狼狽的收拾殘局。
2010-03-21 13:40:00 補充
此時天上的月亮笑了。象頭神把甜糕一粒粒重拾回肚裏,又將蟒蛇皮縫綁在裂縫處後,他開始對付愛嘲笑的月亮。他從右邊象牙的剩餘部份,捏成粉狀取了些下來,擲向月亮,詛咒月亮不能再出現。後來,在眾神調解下,象頭神才同意月亮可以每晚露面,但只有十五可以呈圓形,而且必須帶著斑痕,不能再像以前皎潔。月亮經常都像象牙彎彎,以警惕世人不要嘲笑所有暫時失意者。
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印度,神話,羅剎,神狄阿烏斯,印度神話,Parvati,沙門天,烏莎斯,梵語,3.洛杜羅[ 快速連結 ] 其它回答( 1 ) | 意見( 0 ) | 評論( 0 )
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回答者: ☆魔羯★ ( 專家 1 級 )
擅長領域: 節日慶典 | 風俗民情
回答時間: 2010-03-21 08:17:53
[ 檢舉 ]
..http://skygene.blogspot.com/2008/01/blog-post_30.html
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